মনের ওপর লাগাম

বিবেক আছে বলেই মানুষ পশুপাখি থেকে আলাদা। বিবেকের কাজ খায়েশের পিছু পিছু যাওয়া থেকে বারণ করা। আপনি যদি বিবেককে পায়ে ঠেলে খায়েশের গোলামি করেন, আপনি তখন জন্তু-জানোয়ারের চেয়েও নিকৃষ্ট হবেন। শিকারি কুকুর আর রাস্তাঘাটে ঘোরাঘুরি করা কুকুর দেখলেই বিষয়টা বুঝবেন। শিকারি কুকুরের আলাদা সম্মান আছে। দাম আছে। কারণ, ইচ্ছার ওপর লাগাম টানার ক্ষমতা আছে তার। শাস্তির ভয়ে কিংবা মনিবের কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তারা মনিবের শিকার নিজের কাছে নিরাপদে রাখে।

নাবিকহীন জাহাজ যেমন স্রোতের টানে উদ্দেশ্যহীন ভেসে যায়, খায়েশ ঠিক সেরকম মানুষের স্বভাবকে ইচ্ছেমতো নাচায়। সমঝদার মানুষ হিসেবে বলুন তো: খায়েশের লেজ ধরে একবার চলা শুরু করলে, ভবিষ্যতে এর যে খারাপ পরিণাম হবে সেটা সহ্য করা সহজ, নাকি শুরুতেই খায়েশ চেপে ধরার কষ্ট সহ্য করা সহজ?

মনের ওপর লাগাম ২

মনের সুস্থতার কোনো গ্যারান্টি নেই। কেউ নিশ্চয়তা দিয়ে বলতে পারবে না, আমার মন সব সময় রোগমুক্ত থাকে। আজ মন যদি হারাম দৃষ্টি থেকে বেঁচে থাকে, কাল গীবতের মাধ্যমে জিভের গুনাহ করে বসে। পরশু জিভের গুনাহ থেকে বেঁচে থাকলে আবার গানবাজনার ফাঁদে পড়ে যায়, ইবাদতে লৌকিকতা চলে আসে, আত্মতৃপ্তিতে ভুগে। এভাবে একের পর এক নিত্যনতুন অসুখ দানা বাধতে থাকে। আসলে মনের কোনো রোগই বলে-কয়ে আসে না। এ জন্য এর চিকিৎসাও আমৃত্যু জারি রাখতে হয়। যতদিন হৃদয়ে স্পন্দন আছে, ততদিন মনের চিকিৎসাও চলমান থাকবে। ইহসানের স্তরে পৌঁছাতে ঘষামাজার কোনো শেষ নেই। রবের দিদার লাভ করার আগ পর্যন্ত মনকে তাই ঘষে যেতে হবে। আর তাই মনের অসুখগুলো আরও বিস্তারিত জানার লক্ষেই এই বইটির অবতারণা। মনের ওপর লাগাম এর প্রথম কিস্তি যারা পড়েছেন, তারা যেন এবার মনের অসুখগুলো আরও ভালোভাবে, আরও ব্যাখ্যাসহ বুঝতে পারেন, তার সূক্ষ্ম অসুখগুলো জেনে সেগুলোর চিকিৎসা গ্রহণ করতে পারেন, সেই লক্ষেই মনের ওপর লাগাম দ্বিতীয় কিস্তি। একটি সুস্থ মন নিয়ে জান্নাতের স্বপ্নিল ভুবনে যাবার স্বপ্ন যারা দেখেন, তাদের জন্য বইটি হোক একটি সেরা গাইডবুক।